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诗论库:紫微诗话
来源:网络 作者:国学转载 发布时间:2007-01-19  

紫微诗话 国/学/参/考

  • [宋] 吕本中


  晁伯禹载之,学问精确,少见其比,尝作〈昭灵夫人祠诗〉云:「杀翁分我一杯羹,龙种由来事杳冥。安用生儿作刘季?暮年无骨葬昭灵。」

  晁知道咏之〈西池唱和诗〉有「旌旗太一三山外,车马长杨、五柞中。柳外雕鞍公子醉,水边纨扇丽人行。」殆绝唱也。

  高秀实茂华,人物高远,有出尘之姿,其为文称是。尝和余〈高邮道中诗〉,有「中途留眼占星聚,一宿披颜觉雾收」之句,便觉余诗急迫,少从容闲暇处。

  汪信民革,尝作诗寄谢无逸云:「问讯江南谢康乐,溪堂春木想扶疏。高谈何日看挥尘,安步从来可当车。但得丹霞访庞老,何须狗监荐相如?新年更励于陵节,妻子同锄五亩蔬。」饶德操节见此诗,谓信民曰:「公诗日进,而道日远矣。」盖用功在彼而不在此也。

  洪龟父朋〈写韵亭诗〉云:「紫极宫下春江横,紫极宫中百尺亭。水入方州界玉局,云映连山罗翠屏。小楷四声余翰墨,主人一粒尽仙灵。文箫、采鸾不复返,至今神界花冥冥。」作诗至此,殆无遗恨矣。

  宣和末,林子仁敏功寄夏均父倪诗云:「尝忆他年接绪余,饶三落托我迂疏。溪桥几换风前柳,僧壁今留醉后书。」忘记下四句。饶三,德操也。

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  表叔范元实既从山谷学诗,要字字有来处。尝有诗云:「夷甫雌黄须倚阁,君卿唇舌要施行。」

  从叔知止少年作诗云:「彭泽有琴尝无弦,大令旧物惟青毡。我亦四壁对默坐,中有一床供昼眠。」元实深赏爱之云:「殆似山谷少时诗。」

  从叔大有少时诗云:「范雎才拊穰侯背,蔡泽闻之又入秦」,不减王荆公得意时也。

  外弟赵才仲少时诗「夕阳绿涧明」等句,精确可喜。才仲少学柳文,曾内相肇、晁丈以道说之皆以才仲能为古人之文也。

  夏均父倪文词富赡,侪辈少及。尝以「天寒霜雪繁,游子有所之」为韵,作十诗留别饶德操,不愧前人作也。

  晁季一贯之尝访杜子师舆不遇,留诗云:「草堂不见浣溪老,折得青松度水归。」

  众人方学山谷诗时,晁叔用冲之独专学老杜;众人求生西方,高秀实独求生兜率。

  叔用尝戏谓余曰:「我诗非不如子,我作得子诗,只是子差熟耳。」余戏答云:「只熟便是精妙处。」叔用大笑,以为然。

  王立之直方病中尽以书画寄交旧,余亦得书画数种。与余书云:「刘玄德生儿不象贤。」盖讥其子不能守其图书也。余初未与立之相识,而相与如此。夏均父尝寄立之诗云:「书来整整复斜斜。」盖谓其病中作字如此。 国_学_参_考

  饶德操酷爱徐师川俯〈双庙诗〉「开元、天宝间,衮衮见诸公。不闻张与许,名在台省中」之句。

  张先生子厚与从祖子进,同年进士也。张先生自登科不复仕,居毗陵。绍圣中,从祖自中书舍人出知睦州,子厚小舟相送数程,别后寄诗云:「篱鷃云鹏各有程,匆匆相别未忘情。恨君不在篷笼底,共听萧萧夜雨声。」先生少有异才,多异梦,尝作梦录,记梦中事,余旧宝藏,今失之。先生梦中诗,如:「楚峡云娇宋玉愁,月明溪净印银钩。襄王定是思前梦,又抱霞衾上玉楼。」又「无限寒鸦冒雨飞」、「红树高高出粉墙」之句,殆不类人间语也。绍圣初,尝访祖父荥阳公于历阳,既归,乘小舟泝江至乌江,还书云:「今日江行,风浪际天,尝记往在京师作诗云:『苦厌尘沙随马足,却思风浪拍船头』也。」

  汪信民于文无不精到,尝代荥阳公作〈张先生哀词〉云:「惟古制行必中庸兮,降及末世戾不通兮,首阳柱下更拙工兮。」其余忘之矣。

  绍圣初,荥阳公自浙中赴怀州,叔祖赴睦州,邂逅于镇江。别后,叔祖寄绝句云:「江南江北来,昨夜同枝宿。平明一声起,四顾已极目。」

  江西诸人诗,如谢无逸富赡,饶德操萧散,皆不减潘邠老大临精苦也。然德操为僧后,诗更高妙,殆不可及。尝作诗劝余专意学道云:「向来相许济时功,大似□伽饷远空。我已定交木上座,君犹求旧管城公。文章不疗百年老,世事能排双颊红。好贷夜窗三十刻,胡床趺坐究幡风。」 国*学*参*考

  邠老尝寄德操均父诗云:「文如二稚徒怀璧,武似三明却韔弓。松桧参天西邑路,时时骑马访庞公。」「文如二稚」谓德操,「武似三明」谓均父也。后德操为僧,名如璧,殆诗之谶也。

  吴春卿参政,以资政殿大学士知河南,过郭店,〈谒文靖公墓诗〉云:「汉相岩岩真国英,门庭曾是接诸生。阳秋谈论四时具,河岳精神一座倾。」议者以为颇尽文靖仪观论议云。

  滕元发甫〈贺正献公拜相启〉云:「玉璜钓濑,家传渭水之符;金鼎调元,代出山东之相。」又云:「寰区大抃,尽还仁祖之风;朝野一辞,复见申公之政。」当时称诵之。

  刘师川,莘老丞相幼子,力学有文,尝〈赠舍弟诗〉云:「大阮平生余所爱,小阮相逢亦倾盖。济阴未识情更亲,信手新诗落珠贝。杨氏作公谁料理,臧孙有后诚可喜。长亭水落风雨多,无酒饮君如别何?」余时为济阴县主簿,大阮谓知止也。

  曾子固舍人为太平州司户时,张伯玉璪作守,欧公、王荆公诸人,皆与伯玉书,以子固属之,伯玉殊不为礼。一日,就设厅召子固,作大排,唯宾主二人,亦不交一谈也。既而召子固于书室,谓子固曰:「人谓公为曾夫子,必无所不学也。」子固辞避而退。一日,请子固作〈六经阁记〉,子固屡作,终不可其意,乃为子固曰:「吾试为之。」即令子固书曰:「六经阁者,诸子百家皆在焉,不书,尊经也。」其下文不能具载。又令子固问书传中隐晦事,其应答如流,子固大服,始有意广读异书矣。 国*学*参*考

  晁丈以道言:「刘斯立跂初登科,以贤称。就亳州见刘贡父,所称引皆刘所未知,于是始有意读书。」以道又言:「少年读书时,尝鄙薄荫补得官,以荫补得官不是作官。后从李德操游,德操更轻贱科名,议论高远,方有意于为学矣。」

  叔祖待制公尝与宾客饮酒,时大有尚幼,侍侧。叔祖令大有作四声,大有应声云:「微雨变雪。」

  元佑中,诸阮族人居榆林,甚盛。尝一日,同游西池,有士子方游观,叹曰:「纨裤不饿死,儒冠多误身。」从叔叔巽应声问曰:「秀才,汝『读书破万卷,下笔如有神』也未?」士子甚惊叹。
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