国学参考    
网站地图 RSS订阅
高级搜索 收藏本站
首页 | 国学 | 文化 | 文学 | 历史 | 社会 | 下载 | 专题 | 会员中心 | 文库 | 社区 | 论坛 | 文摘 | 博客 | 地理 | 海外 |
  当前位置:主页>国学>讯息>文章内容
驳一个在华韩国学者看中国透视中国
来源: 作者: 发布时间:2006-12-30  



  小国寡民怎么能和大国风范相提并论啊!配角怎么能跟主角相比呢?

  不错,韩国的民主选举也许是走在中国的前面,可是,就算是韩国有比中国领先的民主自由选举的制度,所选出来的国家领导人也和中国的国家领导人根本就不在一个档次上啊。两者之间根本就不能比啊。一个是只能乞求外国干涉和支配自己的国家领导人,一个是可以和美国平起平坐,纵横江湖的国家领导人!

  附原文:

  有点意思一个41岁的在华韩国男人看中国

  来源: 金正日领导下的朝鲜

  一个韩国学者看中国透视中国:一个韩国学者看中国

  李旻泰,韩国人,41岁,大学读的是哲学。因为想亲眼看看社会主义国家是什么样,1996年来到中国。之后在中国人民大学马克思主义学院,读了7年的马克思主义,据说是第一位在中国拿到马克思主义哲学博士学位的外国留学生。他现在是中国人民大学当代中国研究中心特聘研究员、韩国韩中思想文化研究所所长,平均每个月回一趟韩国。

  李旻泰的汉语会话,主要是在北京的街头和农贸市场里练会的,一口京腔京味。有人说他是“中国通”,我问他真通还是假通?他一听就乐了。“通不通,我还不大清楚。比如说长城有多长啊,我就不知道。

zgwww_com



  ”“那你知不知道,现在的中国人主要想什么?最关心什么?”

  没等我问完,他就笑嘻嘻地回答;“钱呗!”

  接着,又一气儿解释道:“关心如何*,如何提高自己的生活水平。作为父母来说,是怎样养好自己的小孩,孩子要考所好学校;年轻人想的是如何找个好工作,买房买车。很简单,就是如何全面实现小康社会。”说完,又笑。

  聊起韩剧,李旻泰直截了当地说:“韩剧发展最根本的动力,就是国家的民主、自由。”

  董:现在讨论韩剧的人不少,但这个观点,我还是头一次听到。

  李:在韩国,如何推动文化产业,已经成为国家的项目,关注点都是放在怎么开拓市场上。关注韩剧发展的根本原因,这是学者应该研究的。

  这个观点,我在韩国时跟一些专家,还有普通老百姓都谈过,他们承认、认同,另外用资料也可以证明。

  董:你说1992年是一个分水岭?

  李:是的。1992年以前,韩国是军人独裁政府;1992年以后,转为民间政府,1997年变为国民政府,现在是参与政府,口号是“老百姓就是总统、总统就是老百姓”。

  董:在独裁时期,韩国的影视是什么样子的?
国*学*参*考


  李:那时候的韩国电影没人看,看的净是香港武打片,电视剧也没有好的。独裁时期,有许多文化限制,要想拍电影、电视剧什么的,剧本首先要拿到国家有关部门审查,认可了才能拍,审查特别严格。

  董:怎么个严法?

  李:因为选择反共嘛,剧中甚至不能出现红颜色,哪怕有一个字儿,能让观众联想到共产主义,也不行,要被拿掉。在这种情况下,只能拍一些离现实生活很远的、浪漫的片子。但那种浪漫,又不像现在电视剧的那种浪漫,而是一些荒唐的故事。

  一点儿也不反映现实生活,为什么独裁政府允许拍这种片子呢?就是想掩盖老百姓对政府的不满。

  董:当时的片子,你还有印象吗?

  李:有。上中学的时候,学校组织我们看电影,免费的,为了反共,宣传政府的观点,一点儿意思都没有,主要是教育我们青少年的。

  像有一部高中生题材的电影,主角家里很富有,人长得也好,天天玩,但学习特棒,考试都是第一名。他的一个同学,家特穷,人特勤奋,但考试永远都是第二。然后,那个富有的主角怎么同情、帮助贫穷的同学……这个片子??逾越的鸿沟。

  开放前的20多年,韩国影视一贯的主题就是:反共,尽量远离现实生活,减少对现实的批判。主角都是特别富有的人,他们的生活,根本不是老百姓过的,是我们只能想像的那种好人生。 zgwww.com
  董:我记得上世纪80年代末,在《新闻联播》里,常能看到这样的画面:韩国学生上街游行、示威,向警察丢石头、丢汽油瓶,那会儿你在哪里?

  李:那时我们大学生大多在学校里搞示威活动,有时在街上。

  董:学生当时主要要求什么?

  李:反对独裁,要求更多的民主。当时有3个口号:自主、民主、统一。自主,是指争取民族解放和独立,不要依附美国;民主不用解释了;统一,就是南北统一。
  
  上世纪80年代上大学的年轻人,几乎都参与了韩国的民主运动。在他们的意识里,充满了民主、自由的思想,这也是整整一代人的基本思想,民主、自由在韩国有深厚的社会基础。可以说,韩国今天的民主、自由,不是国家赐给的,而是老百姓自己争取来的。

  当年那些参与民主运动的人,现在基本上是40来岁,他们中一大批人,在从事文化传媒工作。像报社的领导层,都是这批人。拍摄电影、电视剧的核心人物也是他们。可以这么说,正是当年那些积极参与韩国民主运动的人,在主导现在的韩流文化,主导韩国的大众文化。

  董:韩国的民间政府、国民政府、参与政府,有什么不同吗?

  李:1992年,金泳三上台,政府由军人独裁转变为民间政府,总统不再是军人,不再是军人执政。金泳三彻底清算了军人势力,这在韩国的历史上,有很大贡献。总统是老百姓选的,政府开始从民间角度、视野考虑国家的问题,开始了一些改革。 zgwww.net

  到了1997年,转变为国民政府,金大中当上总统,对韩国进行全面的改革。用韩国老百姓的话说,就是彻底改掉“恶法”。金大中先生本人一生追求民主、自由,这么做,也顺应了时代精神和社会需要。当时赶上亚洲“金融危机”,韩国需要开拓新的市场。韩剧,就是从那个时候红起来的。

  董:金大中执政时期,出台过什么厉害的文化政策了吗?

  李:可以讲完全放开,再也没有什么限制了。像以前拍片子,政府还要收押金的。金大中执政之后,也不要了,只要申请就可以,谁有钱,谁就可以拍,什么都可以拍,一切由市场来决定。拍完的片子,政府有关部门看一遍,看看对青少年是否合适,需不需要从色情、暴力方面来分一下级。
共5页: 上一页 [1] 2 [3] [4] [5] 下一页
 
[收藏] [推荐] [评论(0条)] [返回顶部] [打印本页] [关闭窗口]  
用户名: 新注册) 密码: 匿名评论
评论内容:(不能超过250字,需审核后才会公布,请自觉遵守互联网相关政策法规。
 §最新评论:
  热点文章
·北京奥运倒计时 国民素质与民族
·300 Tang Poems
·《红楼梦》——人类文化的一部新
·倡导和谐理念 培育和谐精神
·《孙子兵法》的军事思想及现代价
·菜根谭汉英对照译文
·文化信息化建设“十五”规划
·儒家思想对构建和谐社会的重大意
·中西文化的交融与交锋
·神秘消失的古国(十五):高昌
·ONE HUNDRED QUATRAINS BY THE T
·和谐人生:和谐社会的基本要素
  相关文章
·四方之神 中国四大神兽的来源(
·必背的一些极品古诗词(三)
·必背的一些极品古诗词(二)
·四方之神 中国四大神兽的来源(
·必背的一些极品古诗词(一)
·关于信用缺失的理性分析
·中国的崛起与责任
·缘何中国希望你学中文
·遏制人文环境的急剧恶化 精神依
·“半部论语”的是是非非
·“大清”号扬名美国内战 南北战
·2006年国学虚热:国学将走向小众
Copyright © 2006 国学参考  All Rights Reserved Power by:HeadWind