“八荣八耻”是“缺德时代”的及时雨

网站地图	RSS订阅
高级搜索	收藏本站

首页 | 国学 | 文化 | 文学 | 历史 | 社会 | 下载 | 专题 | 会员中心 | 文库 | 社区 | 论坛 | 文摘 | 博客 | 地理 | 海外 |

		当前位置：主页>国学>讯息>文章内容

“八荣八耻”是“缺德时代”的及时雨

来源：作者：发布时间：2006-12-30

急速升温的“八荣八耻”道德新观念，已经被赋予了强烈的时代气息，不论从国家意志还是公民社会的诉求来看，已经成了共识。时下，全方位的众多单声道“正确舆论导向”不但倾其全力剖析、论证和宣传“八荣八耻”的时代背景意义，而且据说“八荣八耻”道德价值观还将引入到对国家公务员的政绩考核标准之中。不可否认，道德观念既可以是永恒的，也可以是随社会变化而变化的，但不管道德观念是永恒的还是变化的，古往今来却没有人能够说得清楚。尽管说从千古道德标准的角度来解构“八荣八耻”的新道德价值观并不新鲜，但是，能够把千古道德观念融为具有新时代背景需要的“八荣八耻”浓缩道德标准，的确意义非凡。但遗憾的是，愚下近日来从各种单声道“正确舆论导向”的传媒对“八荣八耻”的全力剖析、论证和宣传中，却并没有看到听到有关对“八荣八耻”出台的时代背景和原因的深度剖析与论证，换言之，假如没有“八荣八耻”出台的时代背景之因，又何以谈得上重树社会需求下的新道德价值观之果呢？

　　毫无疑问，“八荣八耻”出台的时代背景是一个“缺德时代”，这个时代至少经历了长达二十多年的“渐进式缺德”过程。往事不堪回首，但又必须回首，这就叫反思，也只有反思才能够深刻领会到“八荣八耻”的现实需要和时代意义。曾经风狂的“经济发展主义”，虽然为中国带来了举世瞩目的经济成就，使一个曾经“均贫穷”的社会主义中国如今踏入到了行进在奔向小康和富裕的中国特色社会主义大道上。但是，由于“经济发展主义”的显性特征是“金钱至上”，自然而然就会冲击能量守恒定理中平衡社会矛盾的政治道德，长此以往，中国社会也就发生了金钱力量“击败”政治道德的社会倾斜与失衡。再加上全社会对未来没有确定的“转型期”期望，不顾政治道德和法律约束的“敛财游戏”就充斥了整个社会，以财富论英雄也就成了市场经济改革的“中国风景”。这种“敛财游戏”的背后隐藏的是“用财富应付未来定型社会各种风险”的社会打算！笑贫不笑淫和骂德不骂钱成了“转型期”的社会心态，违德不违钱和违法不违财成了商品化的生存理由。 zgwww_com

　　君不见，多年来历历在目的教育变迁，几乎无一不是与时俱进地开设与财富有关的专业，而弱化对社会道德的教育；君不见，各种“正确舆论导向”的传媒无一不是你追我赶地开辟专栏宣传与金钱有关的报道，而减少与社会道德有关的宣传；君不见，各类社会活动无一不是与财富有关的“座谈”、“访谈”和“论坛”，而很少涉及有关社会道德和责任的话题……，等等与金钱沾边和与道德疏远的社会现象至今都无处不在。在这种时代大背景下，政治与经济的能量守恒遭到破坏，财富价值几何？道德价值几何？不是显而易见了吗？这些就是金钱至上的时代大背景最终造成中国社会的“渐进式缺德”过程，同时也注定了“缺德时代”的形成。当然，人的行为通常被环境所左右，“缺德时代”恰恰是“经济发展主义”时代背景下经济学说家的激情时代，而不是政治思辨者的理性时代，在这种时代背景下，即便是符合当时时代背景道德的“五讲四美三热爱”也必然会被金钱至上所淘汰，更何况“八荣八耻”新道德价值观还没有诞生。无数的事实都在证明“缺德时代”的确真实存在！

　　尽管“缺德时代”已经成为事实，但若大的中国由于经济发展的非均衡原因，因此，虽然金钱至上具有显性的社会特征，但实事求是地讲，有的地方是“道德弱化”，有的地方是“道德沙化”，有的地方是“道德荒漠化”。形式大于内容，假如没有针对性的内容，形式也就失去了意义。因此，“八荣八耻”新道德价值观完全是针对“缺德时代”应运而生的，“八荣八耻”适合对任何一种“道德恶化”现象的矫正，可以说，“八荣八耻”新道德价值观就是针对“缺德时代”的及时雨。今天，虽然道德原本就对全社会并没有强制性的约束作用，但“八荣八耻”对于国家公务员来说是考核政绩的“道德紧箍咒”，那也是新时代的必然要求，至少也是执政党对执政阶层的自我约束，理应受到肯定。不过，愚下认为，由于“缺德时代”的形成是冰冻三尺非一日之寒，用什么样的经济发展政策和社会保障制度来消解“缺德时代”的“道德恶化”，消解金钱至上的恶意，张扬金钱适度的善意，而让“八荣八耻”担当重树社会道德的重任，这才是对执政者的最大考验。

ZGWWW

[

收藏] [