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褪去清代帝王过年的神秘色彩
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来源：网络文摘 作者：国学 发布时间：2008-02-15
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春节，自古以来就是我国一个普天同庆的节日。与平常百姓不同，封建帝王的年节活动，如同他生活中的其他部分一样，始终笼罩着一层神秘的色彩。其实，皇帝们的春节远没有我们想象中那么闲逸，下面就让我们来看一看清代帝王是如何过年的。
忙不完的春节政务
祭祀是我国传统春节庆祝活动的重要内容，而皇帝作为“天子”，代表着天下的臣民，所要承担的祭祀任务自然也是最重的，他们经常是凌晨2时起来，要在30处殿堂前拈香行礼，然后接受各种朝拜，直到下午4时多，皇帝才能在乾清宫和皇后、妃嫔等人举行家宴，享受一下“私人空间”。
春节期间，皇帝除了忙祭祀的事情外，公务也非常繁重。皇帝一般在腊月二十六日“封笔”、“封玺”，在正月初一的大典上重新“开笔”、“开玺”。而大臣们会早早就备好“表”呈献给皇帝。分布在全国各地的大小官员们，也在这时朝皇帝所在的方向遥拜。
要想成为一位有为的君主，春节期间不能有丝毫的放松。康熙皇帝从14岁亲政以来，到去世之前，除因生病、三大节、重大变故外，几乎是没有一天不听政的。即使在康熙十八年发生北京大地震，康熙皇帝照常早朝，御门听政。他说：“一岁之中，昧爽视朝，无有虚日。亲断万机，披览奏章。”
雍正皇帝即位后，继承和发扬了父亲的优良传统。雍正元年（1723年）临近春节，距离康熙皇帝去世时间很近，又是雍正皇帝登上皇位后的第一个新年。为了哀悼康熙帝，雍正皇帝没有举行新年庆贺礼。不过，他还是在正月初一连发11道谕旨，训诫各省文武官员做好本职工作；正月初二，他令督抚严查赏赐给孤寡老人的银两是否到位，并命年羹尧回京述职；正月初六，雍正帝于养心殿召见蒙古王公等。
在此后执政的12年时间里，他几乎没有休过“年假”，终日批阅大量奏折。有时候，地方上春节期间送来的奏章较少，他还会命令所有官员就国家大事每人上呈一份奏章，并规定“不可互相通知访问，亦不可商之亲友，各据己见奏闻。”在过年期间还要如此“加班”，难怪雍正被誉为中国最勤政的皇帝。
不单要批阅奏章，如果遇到一些重大事件，皇帝们甚至要“枕戈待旦”。嘉庆四年正月初三，乾隆皇帝去世，这出乎所有人的预料。在乾隆皇帝去世的第二天，也就是正月初四，嘉庆皇帝就发布诏令撤销和珅的一切职务。随后，不断有官员上表弹劾和珅。正月初八，嘉庆皇帝宣布逮捕和珅，对他进行审查。同时，一场规模巨大的抄家行动展开，令人惊愕的巨额财宝在和府地窖中被搜出来。仅仅十天之后，审判完毕，正月十八日，皇帝派人送去一条白练，赐和珅自尽。
难道说，皇帝们就不向往轻松的春节吗？回答是否定的。康熙帝曾于乾清宫家宴时作诗描述了当时与后妃们欢聚一堂、喜庆节日的情景。诗中写道：“今夕丹帷宴，联翩集懿亲。传柑宜令节，行苇乐芳春。香泛红螺重，光摇绦蜡新。不须歌湛露，明月足留人。”愉快的心情溢于纸面。
不过，贤明的君王明白，权力越大，责任也就越大。作为国家的最高统治者，他们在春节期间必须参加大量的祭祀，才能充分地获得臣民的认可和支持；必须频繁地参与各类宴会，才能妥善地协调好各方面的利益和关系；必须坚持不懈地工作，才能处理好国内外复杂的冲突和矛盾。如果把皇帝看作是一种特殊的职业，他们的敬业精神还是值得我们学习的。
奢华背后的节俭
也许有人会对此提出异议：皇帝们在春节期间忙忙碌碌只不过是为了巩固自己的统治，所有的宴会也都是奢华的“封建权力秀”。这种说法虽有道理，但不全面。诚然，我国历史上有不少封建君王昏庸无道，贪图享受，但春节庆典作为国家最高规格的庆典，代表着国家的形象，也不能过得过于寒酸。
实际上，清代有些皇帝还是比较注意节省节庆开支的。太和殿国宴原设宴桌210席，用羊百只、酒百瓶。乾隆四十五年（1780年）规定，减去19席，并减去羊18只、酒18瓶。嘉庆、道光以后又有所减少。
筵宴中除皇帝所用“御桌”由内务府准备外，其它宴桌多由大臣们按规定进贡。按规定，亲王每人进8桌，羊3只，酒3瓶（每瓶10斤）；郡王每位进5桌，每桌等级均与亲王同，羊、酒数也同亲王；贝勒每位进3桌，羊2只，酒2瓶；贝子每人进2桌，羊、酒数同贝勒。其余的宴桌由光禄寺补齐。这种捐纳酒席的做法大大减轻了国库的负担。而且，对于庆典中剩下的食物，皇帝会采取新年祝福的形式赏赐给臣子，很少有被浪费掉的。
其实，与亲属和下属联络感情并非只能借助推杯换盏。康熙帝正是意识到这一点，所以才以茶代酒，创制文茶宴和武茶宴，通过官员喜闻乐见的形式与他们交流。他还经常在过年期间亲自手写“福”字赏赐大臣，借以增重感情和加深友谊。受此影响，自雍正开始，每年大年初一，皇帝都要到东暖阁临窗宝座处，行开笔仪式，为大臣们赐“福”。这样节省了饭钱不说，还能调动下属的积极性。
清朝有些皇帝提倡节俭进膳，并以身作则。清朝的奠基人努尔哈赤就经常告诫臣属们要以国事为重，不要在饮食上挥霍。贝勒们向他进献珍贵的食品时，他是持拒绝态度的。他针对女真人嗜酒的特点，在新年赐宴时一般不备烈酒，只供度数较低的黄米酒。对于那些喝大酒的人，他一是鄙夷，二是罚戒，三是告诫。他下谕，凡饮酒过量者必受罚戒，“殷实之人罚马，中等人罚牛，下等人罚羊”。这种自我节律为他的子孙们做出了榜样。
康熙皇帝也是一生尚俭。传说康熙皇帝深深慨叹八旗子弟的挥霍无度，曾在某一年的除夕，亲笔写了一幅对联：“一粥一饭当思得来不易；半丝半缕必念制作维艰。”他把这幅对联分送给许多满族子弟，想纠正社会的浪费风气。皇四子胤禛最能秉承父亲的训示，体念国家物力维艰，珍惜五谷，每日饮食，虽饭粒饼屑，也不忍遗弃，这位阿哥就是后来的雍正皇帝。
在他们的影响下，后来的皇帝也都尽量地例行节俭。例如有一年正月初一，乾隆皇帝与妃嫔聚宴时，每桌包括：“晾排骨晾肉一品，折鸭子一品，鸡翅干搅肉丸子一品，五香鸡猪肚一品，罗汉面筋一品，饽饽（饺子）二品，猪肉馅旗饼一品，青油卷一品，果子八品。”有一年大年初一，道光皇帝的早膳是：“烧汤煮饽饽一品，羊肉丝酸菜锅子一品，溜鸭腰一品，鸭丁炒豆腐一品，鸡蛋炒肉一品”。这两份皇帝的“新年大餐”，虽是以肉食为主，但在以游牧起家的满族人食谱中实属稀松平常，其样式也是乏善可陈。与现在我们有些官员平常吃一桌几万元相比，实在显得过于寒酸。
据称，由于道光帝生活节俭，宫中嫔妃宫女在饮食方面大不如前。按宫中规矩，御膳一般会多备4份，其中2份赏踢大臣，2份赏赐嫔妃宫女。可道光帝为了节省开支，撤销了赏赐嫔妃宫女的御膳。普通的宫女，不到庆典的日子，甚至吃不到肉。
由此我们不难看出，皇帝过年远非我们想象的骄奢淫逸，他们春节的时候得完成一大堆公务，在保持皇家体面的同时，还得时刻注意节约开支，还真是有很多值得我们现代人学习的地方。
（作者为广西师范大学历史文化与旅游学院副教授）
《人民论坛》 (2008-02-01)
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