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颜师古《汉书注》的学术贡献
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来源：网络文摘 作者：国学 发布时间：2008-02-19
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【内容提要】《汉书》是我国第一部纪传体的断代史。它在历史学及文献学上占有重要地位。颜师古的《汉书注》在疏通《汉书》文字、解决《汉书》阅读难题等方面作出了重要贡献。本文主要从三个方面对颜注进行评述，一是颜注对字词句的训释，二是对相关文化知识的补充阐释，三是对旧说的保存和补正。从而说明颜氏《汉书注》在训诂学、文化史等研究上的重要价值。
【关键词】 《汉书》；颜师古注；贡献
班固所著《汉书》，是我国第一部纪传体的断代史。《汉书》的成书年代晚于《史记》，却比《史记》难懂。其原因主要有三：一是《汉书》中多用古字古词，这与《史记》习用通俗浅近的话语的风格恰恰相反；二是班固素有近骈对偶的文风，这又和《史记》文章近散的风格形成鲜明的反差；三是班固在沿用《史记》材料时为追求文字典雅，喜欢省字。这三方面的原因使得《汉书》的文字比《史记》更显得古奥艰深、晦涩难懂。即使是被《后汉书》誉为“才高博学，为世通儒”的马融尚需从班固之妹班昭受读《汉书》，其解读之难可想而知。正因为《汉书》的难懂，在班固身后，注家纷起。据颜师古自撰的《汉书叙例》介绍，就在《汉书》成书后不久，已有注本出现。自汉桓帝时，延笃即为之作注，但未能流传下来。截至魏晋南北朝时期，共出现了晋灼、臣瓒、郭璞等注者共有二十余家，这一时期注家虽众，但大都说法互异，各执一端，莫衷一是，因而阅读《汉书》的困难并未完全解决。 zgwww.cn
到了唐代，颜师古作《汉书注》，这种注释纷乱的情况才得以改观。颜师古，名籀，以字行，琅琊临沂人。其祖颜之推、其父颜思鲁都以儒学著称，由于家学的影响，颜师古博览群书，善写文章，尤精训诂，其所注《汉书》及《急就章》流传于世，影响较大。颜注《汉书》采取“集注”的形式，广泛征引唐代以前23家注释，并加以删改、补充、折中润色，进而发展成为卓然一大家。本文拟从三个方面对颜师古《汉书注》进行评述，一是颜注对字词句的训释，二是对相关文化知识的补充阐释，三是对旧说的保存和补正。藉此说明颜氏《汉书注》在训诂学，文化史等研究的重要价值。
一、对字词句的训释
颜氏《汉书注》是重训诂一类的史注，因而颜注对《汉书》的注释重视对文字词句意义的推求和说解。本书诸多说字解词的注例主要是从形、音、义三个方面加以注释。和前人相比颜在对字词的训释系统而深入，表现在辨别字形、自成体例；注释音读，目的明确；说解语义，形式多样。
首先谈辨别字形。颜注说解字形，不同于《说文解字》之类的字书评析字形以辨析字义的方式，主要是采用“某，古某字”这种注释形式，用唐人能看懂的通用字来训释书中那些非通用字。颜氏所谓的“古字”并非全是严格意义上的古字。杨树达在《汉书窥管》中指出，按颜所云之古字，多不可信。也就是说，颜注中的“古字”和今天指称的“古字”并不相等，倘若用今天的概念去检测颜注中的“古字”，当然“多不可信”。但不论是初起字、异体字，还是通假字，相对于唐人而言，大多已不常用而仅存在古籍中，颜氏浑言之为“古字”，又不足为怪。具体分析这类注例，被注字与注释字之间的关系主要有三种情况。 国/学/参/考
一是被注字是初起字，颜氏用后起字注释。这种关系即今天所说的古今字。例如《高帝纪下》：“秦，形胜之国也，带河阻山，縣隔千里。”郑氏曰：“縣音懸。”颜注：“此本古之悬字也，后人转用为州县字，乃更加心以别之，非当借字。他皆类此。”[1](P59)縣(县)原本是个会意字，像绳悬首倒挂之形，后因借作州县字，久借不归，才又造出 (悬)字作悬挂义。被颜注简要地说明了《汉书》中所用字縣与唐人常用的懸之间的关系。二是被注字已不常用，颜氏用唐人常用的另一种写法的字来注释。两字的关系即今天所说的异体字。例如《昭帝纪》“遣水衡都尉吕破胡募吏民及发犍为、蜀郡碔命击益州，大破之”，颜注“碔，古奔字耳”[1](P219)。碔是个会意字，象牛惊走之形，表示跑得快。奔字，《说文·夭部》：“走也，从夭，贲省声。”段注本改作卉声，均误[2](P4580)。容庚《金文编》认为“从夭，从三止，奔之意也”[2](P4580)。按容庚说，奔实际上也是个会意字，碔与奔是从不同角度会意而产生的异体字。颜注揭示了这种关系。三是被注字是个通假字，训释字是这个通假字的本字。这两字的关系是通假字和本字的关系。颜注揭示了这种关系。
再谈注释音读。《汉书注》十分重视注音，注音例在所有注文中的有很大的比重。下面我们从其形式和目的这两个方面进行讨论。注音的形式主要有以下三种，一是用直音法注音。如《项籍传》“汉军畏楚，尽走险阻”，颜注“走音奏”[1](P1815)。二是反切注音法。例如《贡禹传》“民产子三岁则出口钱，故民重困，至于生子辄杀，甚可悲痛”，颜注“重音直用反”[1](P3075)。颜注中反切例远比直音例和下面谈及的拟音例很多。三是比拟标音法。比拟标音法是用音读相近的字来比拟被注字的读音，常用“读如、读若、读曰、读为、读与某同”等几种术语表示，而其间又尤以“读曰”用例最多。例如《成帝纪》“古之选贤，傅纳以言”，颜注“傅读曰敷”[1](P318)。 zgwww.com
注音的目的，颜师古自撰的《汉书叙例》说得很清楚：“字或有难识，兼有借音，义指所由，不可暂阙。若更求诸别卷，终恐废于披览。今则各于其下，随即翻音。至如常用可知，不涉疑昧者，众所共晓，无烦翰墨。”这就告诉我们，常用字不作注音。同一字反复注音，不嫌重复是为了方便，免得东翻西找。颜氏注音的目的可以分成以下几类，一是单纯注音。《王莽传》“相威将军李?”，颜注“?音所林反”[1](P4121)，“?”字生僻难识，故以反切注出其音。《古今人表》“祭公谋父”，颜注“祭音侧介反”[1](P897)。《朱云传》“小臣居下讪上”，颜注“讪，谤也。音所谏反，又音删”[1](P2915)。“讪”有平、去二读，意义无别，颜注点明之。二是以注音区别意义。《汲黯传》“群臣或数黯”，颜注“数，责也，音所具反”[1](P2317)。《元后传》“汉兴，后妃之家吕、霍、上官，几危国者数矣”，颜注“数音所角反”[1](P4035)。前例“数”表责备义，后例“数”表屡次义，二义读音不同，故颜氏以注音别之。三是以注音辨识假借字。颜氏所处的时代虽未建立假借字的概念，但对借字、本字的区分还是有一定认识的。颜氏通过注音指出借字的本字。例如《渠传》“汉极大，然不能饥渴”，颜注“能音耐”[1](P3913)。《王莽传》“莽拜钦为填外将军”，颜注“填音竹刃反”[1](P4146)。前例颜注说明能是耐的借字(二字古音相近)，这种能借作耐的用例在《汉书》中屡屡出现。《食货志》“比盛暑，陇尽而根深，能风与旱”[1](P1139)，《赵充国传》“汉马不能冬”[1](P2977)，这二句中能都是耐的借字。后例颜注认为填塞之“填”字应当看作读竹刃反的“镇”的借字，注音用的是反切方式，填音徒年切，与读为竹刃切的镇字相通，反映了上古音向中古音演变过程中的规律。颜氏虽未标出本字，但用意是清楚的。颜注还常常用“读曰”、“读与某同”等术语来揭示本字。《韩安国传》“临江(王)，长太子，以一言过，废王临江”，颜注“?读曰嫡”[1](P2396)。《高后纪》“上将军禄、相国产颛兵秉政”，颜注“颛读与专同”[1](P100)。读颜注，可以知道为嫡的通假字，颛为专的通假字。
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