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《咬文嚼字》细说“十大语文差错”
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来源：网络文摘 作者：国学 发布时间：2008-02-20
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“家大舍小令外人”
◆立 青
在汉语称呼语系统中，有“家大舍小令外人”的七字诀，即称呼自己的亲属用谦称，比自己辈分高或年长的用“家”，如“家父”“家母”等，比自己辈分低或年幼的用“舍”，如“舍弟”“舍侄”等，称呼对方的亲属一般用“令”，如“令尊”“令爱”等。
从文献看，大致从三国时期起，人们开始普遍用“家”来谦称自己的亲属，但当时并不限于比自己辈分高或年长的亲属。曹植在诗文中就曾使用“家父”“家母”“家弟”来称呼自己的父亲曹操、母亲卞氏、弟弟曹整。同样也是从三国时期起，人们也用“舍”作谦称，但仅限于比自己辈分低或年龄小的亲属，如曹丕就曾在文章中用“舍弟”来称呼弟弟曹植，但从未见有“舍父”“舍母”的说法。 zgwww.com
这可能与“家”“舍”的特点有关。“家”与“舍”都指“人所居住的房子”，但在古汉语中，“家”是“通指”，即富贵之人与平民百姓的居所皆称“家”。《说文》：“家，人所居，通曰家。”《诗经·大雅·绵》：“古公亶父……未有家室。”亶（ｄǎｎ）父是周的祖先，是贵族，其“家”当然是富贵之家。杜甫《江畔独步寻花》：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。” “黄四娘”是平民，其“家”当然是百姓之家。而“舍”多指穷人小民的住所。马致远《夜行船》：“更哪堪竹篱茅舍。”“茅舍”即平民居住的茅屋。“家”既可指富贵之家也可指平民之家，相应地也就既可称呼“尊长”之亲也可称呼“卑幼”之亲；“舍”一般只指穷人之家，相应地也就用来称呼“卑幼”之亲了。这符合古代亲属关系中的尊卑观念。
这样一来，称呼“卑幼”之亲的既有“家弟”“家妹”等词语，也有“舍弟”“舍妹”等词语，这不符合语言的“经济性”原则。大致从明代开始，“家”字族称呼语开始缩小使用范围，仅用来称呼家族中的长辈或比自己年长的亲属，而卑幼亲属一般只用“舍”字族称呼语。有清一代，这种趋势得到进一步强化。清代梁绍壬在《两般秋雨庵随笔》中说：“今人于尊者言家，于卑者不言家。”现在，“家”与“舍”在称呼语中的指称功能已完全分化。《现代汉语词典》：家，“谦辞，用于对别人称自己的辈分高的或同辈年纪大的亲属”；舍，“谦辞，用于对别人称自己的辈分低的或同辈年纪小的亲属”。如果再有谁把别人的父亲称作“家父”，那就是误把人父作己父了。 zgwww.cn
《无间道》迷了“道”
◆成卫寥
电影《无间道》问世后，“无间道”这一冷僻词语，随之成了“热词”。什么留学无间道、买车无间道、股市无间道、楼市无间道……几乎到处可见到它的踪影，一时间可谓大行其道。可你真要逮着谁问一声“何为无间道”时，十有八九的回答是：不知道。
其实，影片中倒是有交代的。电影一开映便有一段解题的字幕：“《涅槃经》第十九卷八大地狱之最，称为无间地狱，为无间断遭受大苦之意，故有此名。”佛教中确实有“八大地狱”的说法。哪八大呢？一是等活地狱，二是黑绳地狱，三是众合地狱，四是号叫地狱，五是大叫地狱，六是炎热地狱，七是大热地狱，最后一个正是无间地狱。这些地狱一个比一个残酷，一个比一个恐怖，“无间地狱”则为“八大地狱”之最。
然而，认真观看这段字幕，细心的观众也许会发现一个问题：这部电影的名称是“无间道”，而字幕中介绍的却是“无间地狱”。两者是一回事吗？回答是否定的。
按照佛教的教义，通往“涅槃”这一最高境界，可以分为“四道”，也就是要经历四个阶段。第一是“方便道”，这是斩除烦恼、获得功德的最初阶段；第二便是“无间道”，由此开始无遮无碍、不为烦恼所惑的修行；第三称为“解脱道”，告别尘世的牵挂，证得“正理”和功德；第四是“胜进道”，进入修行的最后冲刺。这“四道”实际上是佛家一切修习方法的概括。 zgwww_com
而“无间地狱”呢，和“无间道”风马牛不相及。“无间地狱”旧作“阿鼻地狱”，“阿鼻”是梵文Avīci的音译。据佛教经典《俱舍论》卷十一介绍，无间地狱位于南赡部洲之下“二万由旬”，地狱深广亦“二万由旬”。所谓“由旬”，即古印度计算距离的单位，一由旬相当于帝王一日行军的路程。凡是造“十不善业”重罪者，皆要堕入无间地狱接受惩罚。
为什么“阿鼻”意译为“无间”呢？这是因为堕入者“受苦无间”，永无解脱的希望。他们面临着五种“无间”：一是“时无间”，每时每刻都在受罪；二是“空无间”，从头到脚都在受罪；三是“罪器无间”，各种刑具无一幸免；四是“平等无间”，无论男女概不赦免；五是“生死无间”，死了再死，但用刑从不间断。
由此可见，把“无间道”当成无穷无尽的失败、苦难，或者无法摆脱的陷阱、深渊，都是以讹传讹的结果；当成敌中有我、我中有敌，两者之间没有间隙的险恶道路，更是一种望文生义。
请君莫戴“紧箍咒”
◆张守愚
“紧箍咒”出自古典小说《西游记》，是唐僧对付徒弟孙悟空的一个杀手锏。当观世音菩萨发现文弱的唐僧管不了神通广大的齐天大圣时，及时化身为一老妪，向唐僧暗授机宜。唐僧有观世音菩萨撑腰，诱悟空戴了内藏金箍的锦帽，随即大念“紧箍咒”。悟空头疼欲裂，却挣脱不得。从此心高气傲的美猴王彻底失去了与师父唐僧讨价还价的资本，成了死心塌地的护法大弟子。 国_学_参_考
“紧箍咒”这一咒语，因为《西游记》，因为孙悟空，广为流传，深入人心。而且，它很快就引申出了新的含义，用来比喻束缚人的东西。凡是被称为“紧箍咒”的东西，其威力必定惊人。试想，连敢于同整个天庭作战的齐天大圣都不得不乖乖臣服，这“紧箍咒”该是何等厉害！唐僧会念“紧箍咒”，就相当于是牢牢抓住了孙悟空的命脉与软肋。
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