国学参考    
网站地图 RSS订阅
高级搜索 收藏本站
首页 | 国学 | 文化 | 文学 | 历史 | 社会 | 下载 | 专题 | 会员中心 | 文库 | 社区 | 论坛 | 文摘 | 博客 | 地理 | 海外 |
  当前位置:主页>国学>讯息>文章内容
网友要求增补元宵节为法定节日 称不应厚此薄彼
来源:网络文摘 作者:国学 发布时间:2008-02-21  





  “清明、端午、中秋已经被调整为法定节假日了,为什么同样是传统节日的元宵节不是法定节假日呢?”20日晚上,网友“深柳隐士”在红网论坛发帖子,倡议将元宵节增补为法定节假日。他在这篇题为《强烈要求将元宵节增补为法定节假日》的帖子里质疑:“既然都是传统节日,没必要厚此薄彼吧?”

  “深柳隐士”介绍了元宵节的来源和悠久历史之后,提出了倡议的理由。第一个理由便是元宵节的象征意义:“元宵节是象征着团圆的,那天吃的元宵就像端午的粽子、中秋的月饼一样,也象征着全家人团团圆圆。”而“元宵节放假”可以让刚过完春节假期的人们调整状态则是第二个理由。“深柳隐士”认为,即使不放假,只要能将元宵节确定为“法定节日”,也能提高元宵节在当今中国人心目中的地位,更好的传承文化。同时,过节的人多了,还可以进促进消费。 zgwww.net

  网友“潺陵笑笑生”支持将元宵节增补为法定节假日,他在回帖里写道:“能有这么一天过渡一下春节七天假,效果肯定好。能跟爹妈一起不慌不忙的吃完元宵,再一起到街上看灯展,是件很惬意的事情。”

  网友“那年那月那天”则站在历史的角度表示支持:“唐·韦述《西都杂记》:‘西都京城街衢,有金吾晓暝传呼,以禁夜行;惟正月十五日夜敕许金吾弛村,前后各一日。’讲的就是古时候过元宵节‘金吾不禁,与民同乐’。而从《水浒传》里的‘宋江夜看小鳌山’‘李逵元夜闹东京’等故事里,也能看到元宵节在中国人生活中的重要地位。”但是,他认为增加假期的可能性不大。

  网友“蓝笨笨”认为,从长沙街头的花灯可以看出老百姓和地方政府对元宵节的重视。“既然民众和政府都重视这一节日,何不将传统佳节“元宵”也增补为法定节假日,让人们享受元宵节的快乐,进一步丰富人民群众的文化生活。”

  也有反对意见,譬如网友“一月三十一日”不仅认为倡议有点晚,而且用二十四节气为例子表达自己反对的理由。不过,他的话遭到“连中三元”网友的反驳:“连元宵和二十四节气的区别都没弄明白,笑死我了。晚什么晚?元宵节又不是今年过了明年就没了,这时候提出来叫‘趁热打铁’,你懂不?” 国_学_参_考

  据专家介绍,元宵节始于两千多年前的汉文帝时期,司马迁创建《太初历》的时候,把元宵节列为重大节日。民间过元宵节,除了闹花灯、猜灯谜,吃元宵之外,还有耍龙灯、舞狮、踩高跷等习俗。

附录:

元宵节为何要吃元宵?

  新华网天津2月19日电(记者周润健、蔡玉高)正月十五吃元宵,是全国各地的共同风俗。那么,正月十五,为什么要吃元宵呢?

  天津市天文学会理事赵之珩介绍说,元宵俗称“汤圆”“汤团”或“圆子”“团子”,南方人还称为“水圆”“浮圆子”。每到正月十五,几乎家家户户都要吃元宵。

  元宵节吃元宵的习俗大约形成于宋代。据记载,唐朝时,元宵节吃“面茧”“圆不落角”。到了南宋,出现了“乳糖圆子”,这应该就是汤圆的前身。宋代周必大所写的《元宵煮浮圆子》诗,里面有“星灿乌云里,珠浮浊水中”的诗句。及至明朝,“元宵”的称呼就比较多了。

  民俗专家表示,元宵一开始多被称为“汤圆”,因为它开锅之后漂在水上,煞是好看,让人联想到一轮明月挂在云空。天上明月,碗里汤圆,家家户户团团圆圆,象征着团圆吉利。因此,吃元宵表达的是人们喜爱阖家团圆的美意。

zgwww.com



正月十五吃元宵源于中国农耕文化

  新华网石家庄2月19日电(记者张涛)中国民间艺术家协会副主席郑一民日前说,传承了两千多年的元宵节,其起源与中国的农耕文化息息相关。在古代,元宵是作为一种“药丸”而食用的,吃了它便可恢复生产能力,预示着农耕时节的来临。

  郑一民说,相传远古时代玉皇大帝为统治万民,派灶神了解民情,腊月二十三上天回奏。灶神了解的情况是:“百姓劳累一年了,从不歇息,长此下去将累坏身体。”玉皇大帝便命神仙在腊月初八早上,在百姓的粥里“下药”,变成了大豆、花生、芝麻等,这种粥俗称“腊八粥”。百姓吃了“腊八粥”果然开始休息,只知道玩乐。眼看到了正月十四,百姓依然在狂欢,玉皇大帝便命神仙将百姓的晚餐变成了元宵,里面包着芝麻、核桃等,人们吃了它恢复了往日的劳动。 国学参考

  郑一民说,正月十五吃元宵的传说虽然带有封建统治阶级的色彩,但有一点是有一定根据的:每年吃完“腊八粥”预示着年的到来,吃完元宵预示着年的即将过去,新一年的农业生产马上要开始了。

元宵节耍龙灯、舞狮、踩高跷

  新华网天津2月19日电(记者周润健、蔡玉高)正月十五,除了闹花灯、猜灯谜,吃元宵之外,在我国民间还有耍龙灯、舞狮、踩高跷等习俗天津市天文学会理事赵之珩介绍说,“耍龙灯”也称“舞龙”,也叫“龙灯舞”。它是我国独具特色的传统的民间娱乐活动。“耍龙灯”在我国汉代民间就已相当普遍了。唐宋时期的“社火”“舞队”表演中,“耍龙灯”已是常见的表演形式。“耍龙灯”的表演,有“单龙戏珠”和“双龙戏珠”两种。在耍法上,各地风格不一,各具特色。
共2页: 上一页 1 [2] 下一页
 
[收藏] [推荐] [评论(0条)] [返回顶部] [打印本页] [关闭窗口]  
用户名: 新注册) 密码: 匿名评论
评论内容:(不能超过250字,需审核后才会公布,请自觉遵守互联网相关政策法规。
 §最新评论:
  热点文章
·北京奥运倒计时 国民素质与民族
·300 Tang Poems
·倡导和谐理念 培育和谐精神
·《孙子兵法》的军事思想及现代价
·菜根谭汉英对照译文
·文化信息化建设“十五”规划
·儒家思想对构建和谐社会的重大意
·ONE HUNDRED QUATRAINS BY THE T
·中西文化的交融与交锋
·和谐人生:和谐社会的基本要素
·儒学复兴与中国现代化
·关于儒学的现代转化问题
  相关文章
·趣话元宵节 火树银花不夜天
·韩国崇礼门被毁对中国的警示
·元宵节的故事 灯节、吃汤圆、闹
·1874年2月21日 “马嘉理事件”发
·什么是古代“八仙”?
·风花雪月——宋词里缓缓而吟的才
·神秘消失的古国续(九):车师国
·漫谈中国古代传奇女子之六:万贵
·《咬文嚼字》细说“十大语文差错
·酸论——红楼中“假宝玉”和“真
·梁羽生读宋史:秦桧是两个中国论
·“夏商周断代工程”的争议将会如
Copyright © 2006 国学参考  All Rights Reserved Power by:HeadWind