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一个真实的马一浮——读《马一浮与现代中国》
  日期:2008-02-14 00:00:00 点击:0 评论:0
自中国学界开展对现代新儒学的研究以来,作为新儒学“现代三圣”的马一浮(1883~1967)虽然在二十世纪九十年代后得到了一定的关注和研究,但与熊十力
朱正:读胡适日记札记(之一)
  日期:2008-02-14 00:00:00 点击:0 评论:0
读胡适日记,觉得其中有些材料颇有一点意思。下边随手摘录一些,也许会有读者感兴趣。 自述作文经验 1934年3月1日: 想为《大公报》作星期论文,试作两题
薪火相传——非物质文化遗产保护的理论与实践
  日期:2008-02-14 00:00:00 点击:0 评论:0
中国戏剧的伟大与辉煌仿佛只存在于历史记忆之中。从二十世纪八十年代中后期开始,“危机”已经成为人们讨论中国戏剧现状与未来时最常用的一个词汇。不同人对“
蒋庆:王道与三重合法性——大陆新儒学试析之一
  日期:2008-02-14 00:00:00 点击:0 评论:0
现代生产方式和市场体系带来和推动的个人权利、民主宪政、理性化或驱魅、文化认同等问题从西向东强烈凸显,人们感受到社会存在与文化系统处于紧张之中。由于对
功夫诗内外 妙手两兼之——读徐晋如《大学诗词写作教程》
  日期:2008-02-14 00:00:00 点击:0 评论:0
八十五岁的我,从《六一诗话》到民国时期种种同类的书,大概都翻阅过;今人“诗法”之类,也大抵涉猎过。印象比较深刻的,还是俞陛云的《诗境浅说》,一新耳目
林云:西游人性——再读《西游记》(七)
  日期:2008-02-14 00:00:00 点击:0 评论:0
第七章 孙悟空为什么被菩提祖师赶走? 孙悟空被菩提祖师赶走,既显得非常突然,但是,又非常符合情理。为什么这样说呢? 《西游记》中写道:“一日,大众都在松
漫谈中国古代传奇女子之四:上官婉儿
  日期:2008-02-14 00:00:00 点击:0 评论:0
上官婉儿——巾帼首相第一人 上官婉儿是历史上非常才气的女子,她的一生可谓是坎坷传奇。虽然没有丞相之名,但有丞相之实,这在中国历史上是独一无二的。 上官
儒学文化的演变及其现代命运——徐洪兴教授在复旦大学的讲演
  日期:2008-02-14 00:00:00 点击:0 评论:0
很高兴能有这个机会,与大家谈谈作为中国传统文化主干和维系中国人精神的基础儒家思想的问题。先简单地说一下“儒”的源头与儒学的流变。 一、“儒”的源头与儒
李清照:第一才女性喜博
  日期:2008-02-14 00:00:00 点击:0 评论:0
谁能称得上古今第一才女,人们最有可能达成共识的,可能就是李清照了。 在词的领域,人们大抵会首先想起苏东坡、辛弃疾。然后,就应该想到南唐后主李煜和李清照
年味儿,最怕湮没于集体的淡忘
  日期:2008-02-14 00:00:00 点击:0 评论:0
2月12日《浙江日报》报道:"我要庆幸,庆幸这个假期我要加班,从初一一直到初四,要不然我就真的不知道该如何打发这段烦人的时间了。加班费则是一种意外的收获。"一
藏相麟:中国八大吉祥文化
  日期:2008-02-14 00:00:00 点击:0 评论:0
日前,笔者采访了中华易学文化促进会会长藏相麟,听他讲述了一番对吉祥文化的精辟理解。 “首先说吉祥文字。吉祥文字就是表示美好的文字。古人云,所谓‘吉者,
赵大年:灵鼠报春又一年
  日期:2008-02-14 00:00:00 点击:0 评论:0
子鼠何以能居十二生肖之首?这要先说生肖。相传天干配地支的历法始自黄帝,定于夏朝,故称夏历。森林是人类的摇篮。先民以干(树干)支(树枝)纪年,把地支的12个
“小人书”成为中国文化独具魅力的“文化符号”
  日期:2008-02-14 00:00:00 点击:0 评论:0
说起连环画,不少人还会记起“青砖墙,矮脚凳,大家来看‘小人书’”的场景。是让它永远成为记忆中的一个符号,还是使它发挥新的魅力?上海人民美术出版社选择
1912年2月14日 孙中山辞去临时大总统一职
  日期:2008-02-14 00:00:00 点击:0 评论:0
1912年2月14日,孙中山到临时参议院辞去了临时大总统一职。孙中山自1912年1月1日就任临时大总统以来,致力于继续推进革命。然而,阻力重重。一是帝国主义国家压
中国历代后妃制度沿革谈
  日期:2008-02-13 00:00:00 点击:0 评论:0
自从有了君主,便有了后妃。君主的后妃有不同的等级序位。然夏、商后妃之制史料不详,故不得而知。 据《礼记》所言,周朝后妃的序位是:天子有后、有夫人、有世
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