国学大师文怀沙直称清朝才子纪晓岚是“汉奸”，因为他编纂《四库全书》时，“为了迎合爱新觉罗氏，而对大批经典进行了篡改”。（7月20日《南方报业网》）

看过史书的人都明白，纪晓岚，名昀，乃清乾隆时期，一位德才兼备的名臣，素为乾隆帝所看重。看过时下电视《铁齿铜牙纪晓岚》的人也应清楚，纪晓岚，乃一伶牙俐齿的大才子，又是一个善搞幽默的戏笑之人。无论是正史，还是野史，对于纪晓岚，从没有人会去判定他是一个汉奸，或说他对中华文化有背叛之虞。

然而，今天，听到国学大师文怀沙先生的一席话之后，笔者就有一种不评不快之感。已近期颐之年的文先生，堪称一代宗师，乃当今中国研究楚辞之泰斗，可以说，是当今研究中国文化历史的一个大家，有着满肚子的文化和历史，然而他对纪昀的评论未免有失偏颇。文先生说，纪晓岚是汉奸，缘由就在于他编《四库全书》时，篡改了很多经典之作。显然，文先生是从文化的角度去评价纪晓岚的，作为一个汉人，为了满足满清统治者的需要，把一些汉文化的经典删掉或是曲改，从某种程度上说，这确实给汉文化的延续和发展，造成了一定的影响。但如果因此就判定纪晓岚是汉奸，文先生的思想观点和价值评判标准显然是狭隘的。

尚不说，历史上从未有过称纪晓岚为汉奸的评判，纪晓岚所编《四库全书》却是对中国古文化延续发展起着重要贡献的一部综合型的书册，直到今天它仍是研究中国文化和古典史实的一个重要的准入点，千年经，史，子，集的囊括，代表的是曾经中国文化的灿烂和辉煌。可以说，在文化的发展方面，纪晓岚在满清一朝确实做出了重要的贡献，这是无法否定和不可抹杀的。不仅如此，纪晓岚在乾隆一朝，身居宰相之位，也不忘黎民百姓苍生之痛，哪怕是被贬，也是心忧天子，心忧朝堂，真正做到了范仲淹所说的，“处庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君”，一位忠君的良臣，一位爱民的好官，怎就成了汉奸了呢？

不管文先生从哪个角度去界定纪晓岚，称之为汉奸本是就是一个不尊重历史文化的错误评判，无论是政治方面，还是文化方面，纪晓岚相对历史上的一些人物，还是干净的。在强调大一统的中华文化的今天，文先生的这样的表露，似乎有一点大汉族意识，篡改了汉文化的经典就是汉奸，那么，历史上称之为汉奸的又何止纪晓岚一人呢？从文化的角度，给纪晓岚定一个这样的骂名，文先生说得轻巧，评得爽快，却不知，历史人物的评判，怎能如此轻率呢？作为文化历史名人，既使是一家之言，也必然会给人带来错误的导向，对于纪晓岚，历史早有公断，文先生，就此横插一脚，未免给人带来不客观，不严肃之嫌。

纪晓岚是不是汉奸，这是一个无须去争论的话题，倒是文先生的此话一出，必然使自己陷入一场争议之中。