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二十四孝之三啮指痛心
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日期：2006-05-30 00:00:00
点击：4 评论：0
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| 曾参，字子舆，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，世称“曾子”，以孝著称。少年时家贫，常入山打柴。一天，家里来了客人，母亲不知所措，就用牙咬自己的手指。 |
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二十四孝之四百里负米
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日期：2006-05-30 00:00:00
点击：5 评论：0
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| 仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死 |
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二十四孝之五芦衣顺母
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日期：2006-05-30 00:00:00
点击：6 评论：0
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| 闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞 |
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二十四孝之六鹿乳奉亲
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日期：2006-05-30 00:00:00
点击：5 评论：0
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| 郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙 |
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二十四孝之七戏彩娱亲
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日期：2006-05-30 00:00:00
点击：3 评论：0
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| 老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母 |
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二十四孝之八卖身葬父
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日期：2006-05-30 00:00:00
点击：3 评论：0
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| 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于 |
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二十四孝之九刻木事亲
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日期：2006-05-30 00:00:00
点击：2 评论：0
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| 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬 |
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二十四孝之十行佣供母
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日期：2006-05-30 00:00:00
点击：4 评论：0
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| 江革，东汉时齐国临淄人，少年丧父，侍奉母亲极为孝顺。战乱中，江革背着母亲逃难，几次遇到匪盗，贼人欲杀死他，江革哭告：老母年迈，无人奉养，贼人见他孝顺 |
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什么是《四库全书总目提要》
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日期：2006-05-30 00:00:00
点击：3 评论：0
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| 《四库全书总目提要》又简称为《四库全书总目》，乃《四库全书》的伴随产物，共二百卷，合三百馀万字。在《四库全书》纂修过程当中，于每种古籍前置一篇该书的 |
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唐朝为什么以胖为美
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日期：2006-05-30 00:00:00
点击：4 评论：0
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| 有读者问：最近热映的电影《满城尽带黄金甲》嫁接了唐朝的审美趣味，尽显盛唐的雍容华贵、昌盛旖旎。影片也着力刻画了当时女性的丰腴之美。唐朝为什么会形成以 |
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广东为什么是我国最缺乏文化的省？
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日期：2006-05-30 00:00:00
点击：3 评论：0
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| 众所周知，广东（包括香港）缺少文化，用香港学界人士和凤凰卫视的话来说：“这里是文化沙漠。” 大家知道，中华文化是一个聚合型的——四周的优点在文化中心聚 |
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子部之农家
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日期：2006-05-30 00:00:00
点击：3 评论：0
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| 《汉书·艺文志》以为：“农家者流，盖出于农稷之官。播百谷，劝耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰货。孔子曰‘所重民食’，此其所长也。” 农家学派在社会政 |
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唐代公主为什么喜欢做女道士
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日期：2006-05-30 00:00:00
点击：5 评论：0
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| 在唐代的公主里，度道出家者屡见不鲜。 唐代王建《唐昌观玉蕊花》诗云：“女冠夜觅香来处，唯见阶前碎玉明。”女冠亦称女黄冠，又称女冠子，即女道士。至宋微宗 |
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云深不知处之：谁是寒山？
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日期：2006-05-30 00:00:00
点击：6 评论：0
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| 在中国文学史上，唐朝寒山子是一个“云深不知处”般的人物，今天的人们甚至难以知道他的真实姓名和确切身份，在正史中没有关于寒山的记载，他也一直没有被正统 |
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什么是《庄子》
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日期：2006-05-30 00:00:00
点击：5 评论：0
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| 《庄子》又称《南华经》，庄周及其后学撰。庄子，名周，曾受号南华仙人，战国时期睢阳蒙县（今河南商丘东北）人。曾做过漆园吏，后厌恶仕途，隐居著述。《庄子 |
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