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“国学大讲堂”火爆吉林长春
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日期：2006-12-14 08:00:00
点击：9 评论：0
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| 新华网长春１２月１４日专电（记者迟海峰） “城市热读——国学大讲堂”系列讲座之《孙子与中国兵学》日前在长春市图书馆举行，共有２００多位来自不同行业、不同年龄的听众聆听了本次讲座。 ２００６年新年伊始，为了满足广大市民学习国学的需求，长春市图书馆与吉林 |
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李山：让墨子进入当代精神生活
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日期：2006-12-14 08:00:00
点击：5 评论：0
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| 从《墨攻》出发探究墨家文化学者讲述墨家军事、政治、科学思想及对现代社会的意义 11月底，改编自日本漫画的电影《墨攻》上映，票房成绩不俗。该片讲述距今二千三百多年前的战国时代，墨家弟子革离，使用高超的守城技术和战法，帮助弱小梁国抵御十万赵国强军侵略的故事 |
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禅宗“自性清净”说之意趣 （３）
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日期：2006-12-14 08:00:00
点击：12 评论：0
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| 所谓非染非不染，是就心性本净说的；所谓非净非不净，是就客尘所染说的。而所以说心性非染非不染，非净非不净，则与诸法性空说相关。故《辩中边论》又说： “颂曰：有情法无故，染净性俱无，知此无怖高，是于二无倒。论曰：有情及法俱无有故，彼染净性亦俱非有；以染净 |
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"国学搏出位"是一幕绝妙反讽
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日期：2006-12-14 08:00:00
点击：8 评论：0
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| 时下，网络上有两大热点：国学和出位。但不知将这两大热点合二为一会是一种什么样的热闹景象？日前，一组照片在各大论坛迅速流传，一名穿着暴露，打扮妖冶的年轻女子在孔庙内大摆热辣造型。这个自称“国学辣妹”的女子宣称“要以重振国学为己任”，她还表示要去“勾引 |
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老子有三宝 《道德经》主旨是帝王术？
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日期：2006-12-14 08:00:00
点击：7 评论：0
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| 原标题：《道德经》是怎样一部书？ 明朝《圣贤图》中的"孔子问礼老子" 演讲人:王博 地点:北京大学哲学系国学教室 主持人：王保纯 计亚男 殷燕召 王博，1967年生，北京大学哲学博士，北京大学哲学系教授，博士生导师，国家新世纪优秀人才，《道家文化研究》副主编。1999 |
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禅宗“自性清净”说之意趣（２）
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日期：2006-12-14 08:00:00
点击：7 评论：0
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| 文中的三不善根即是通常所谓的贪、嗔、痴三毒，而三善根则是指对治三不善根的无贪善根、无嗔善根和无痴善根三种心所，是为无量善法之根本。“心性本净”的根据何在？这里强调了一点，即如果因起邪见而断三善根，这三善根只是暂灭，若以后生善，善根仍能接续。相反，如 |
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禅宗“自性清净”说之意趣 （１）
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日期：2006-12-14 08:00:00
点击：8 评论：0
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| 一 宗密（780—841）在其所著《禅源诸诠集都序》一文中认为，禅修是三乘学人欲求圣道的必由之途。然修禅者不可不知，禅法乃有浅深阶级之不同。他把禅门分为五等，即：外道禅、凡夫禅、小乘禅、大乘禅和最上乘禅。在这五等禅中，宗密最为推尊的是最上乘禅，亦即达磨所传 |
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栗谷经学思想研究 （３）
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日期：2006-12-14 08:00:00
点击：12 评论：0
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| “人之所见有三层：有读圣贤之书晓其名目者，是一层也；有既读圣贤之书晓其名目，而又能潜思精察、豁然有悟其名目之理，了然在心目之间，知其圣贤之言果不我欺者，是又一层也；……有既悟名目之理，了然在心目之间而又能真践力行，实其所知，及其至也，则亲履其境，身 |
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栗谷经学思想研究（２）
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日期：2006-12-14 08:00:00
点击：3 评论：0
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| 又据史载，李朝宣祖曾问栗谷先生“尝读何书，所最喜者何书乎？”栗谷先生回答说： “习举业时所读，则犹不读也。向学之后，从《小学》读来，至《大学》、《论》、《孟》，犹未及《中庸》。终而复始，尚未能通会，故不及于“六经”矣。”[16] 这段话的意思是说，为博取 |
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栗谷经学思想研究(1)
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日期：2006-12-14 08:00:00
点击：4 评论：0
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| 一 “经学”是由考订、研究、传授、发明儒家所推崇的几部上古典籍而成立、发展起来的。相传孔子删定“六经”，即：《诗》、《书》、《易》、《礼》（《仪礼》）、《春秋》、《乐》，始有“经”目。先秦诸儒，如颜（渊）、曾（参）、（子）思、孟（轲）以及荀卿等，传授 |
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“国际道德经论坛”将在西安和香港举办
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日期：2006-12-14 08:00:00
点击：7 评论：0
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| 新华网北京１２月２７日电（记者魏武）中华宗教文化交流协会和中国道教协会２７日在此间举行新闻发布会宣布，由中华宗教文化交流协会和中国道教协会共同主办的首届“国际道德经论坛”，将于２００７年４月２２日至２７日在西安和香港举办。 此次论坛将在西安开幕，在香 |
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为什么我们要关注文明
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日期：2006-12-14 08:00:00
点击：4 评论：0
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| 今天我们大家相聚《文明》杂志，共同讨论关于文明的话题，同时也一起来祝贺《文明》杂志创刊五周年。 21世纪是个非同寻常的世纪。伴随这个新世纪的到来，人类进入了一个文化多元、文明对话的新阶段。而就在这个世纪初，《文明》杂志创刊了。我们中国文化很注重“时”， |
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钱穆与《先秦诸子系年》
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日期：2006-12-14 08:00:00
点击：6 评论：0
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| 1917年，胡适在北京大学讲授“中国哲学史大纲”，开始用近代西方的科学方法来研究先秦哲学家的思想系统，兼及对于先秦诸子生存年代、著述真伪的考辨。此后，学界对诸子的研究讨论热烈起来，北京、上海各大报纸竞相刊载谈论诸子的文章。这时，在江南古城苏州的一位中学 |
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经部之四书
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日期：2006-12-14 08:00:00
点击：4 评论：0
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| “四书”，亦称“四子书”，指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。南宋朱熹合辑作《四书章句集注》，始称“四书”。 《大学》，原为《礼记》的一篇，传为孔子弟子曾参所作，朱熹改编为章句，分成经、传两部分，其主旨重在阐述个人道德修养与社会政治的关系。 《 |
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国学讲座首次走入中央党校
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日期：2006-12-14 08:00:00
点击：9 评论：0
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| 中央党校哲学论坛学术委员会供稿 一场题为“当前国学热中的若干问题”的讲座，日前在中央党校举行，这是国学讲座首次走入中共党校，引起了中央党校研究生院各年级的博士、硕士研究生们的热烈反响。 在分析当前“国学热”的原因时主讲人王杰教授指出，当今国学之兴，是 |
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