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道的本性——浅说老子论道之一
来源: 作者:国学 发布时间:2007-04-27  


现在看来,老子道的鲜明的唯物主义精神是无疑的。那么道的这种物质性和自然宇宙的物质观,这一看法与我们今日自然科学的观点,与马克思主义的唯物主义观点是否是一致的呢?我个人认为是基本相一致的。马克思主义哲学认定世界统一于物质,世界的万事万物都是自然物质运动自然生成的结果。从18、19世纪以来,人类的自然科学积极研究的成果也完全地证实了这一点。马克思主义哲学中的唯物论与老子道与自然的物质性,并没有什么相悖的地方。
从人类认识自然物质性这一点来说,现代科学已将人类视线触觉已进入到了200亿光年左右的大尺度的宇宙范围,人类的物质概念除我们常见的地球上的物体和可视的太阳、月亮、星空外,人类借助于高倍望远镜和射电望远镜;借助于航天事业的发展,已发现了无穷宇宙中有更多更多的星系、星系团、类星体、射线、黑洞、暗物质、微波辐射、各类场等物质。由此证明,物质实体的存在就是一个确切的事实,唯独没有发现有神的存在,和离开了人的大脑的精神和灵魂的存在。一切宗教的信仰,和有灵论等,都还只是一个个的神话而已。
从物质的演化生成这一点来说,现代的物理学、天文学、化学、生物学、遗传学、人类学、社会学等等许许多多的学科,已将物质的基本运动、天体的演化、化学的变化、化学的进化、细胞的发现、生物的进化,人类的产生,社会的发展等等,都有一套套的,按物质大统一观来阐明世界产生和发展的科学道理,并将老子的“道生一,一生二,二生三,三生万物”, “道生之,德畜之,物形之,势成之”,“长之育之,成之熟之,养之覆之”(51章)等,都作出了具体的科学的解释,这是老子那个时代所想象不到的事情,但是,其基本的哲理都是一样的。 zgwww_com
那么老子的道的物质性,自然的物质性,在天地未生成之前,宇宙还处于混沌未开的时期,物质又是一个什么样的样子?老子也未曾明说,只是在他谈道生成万物的时候,谈到了一个阴阳二气的现象,如他说的:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”(42章),万物都是由阴阳二气结合而成为一体的。关于气状的物质性和功能性,在后来他的弟子庄子才有了较为明确的表述,如庄子在《知北游》中说:“人之生,气之聚也;聚则为生,散则为死。……通天下一气耳”,庄子从正面直接地表述了万物都是由阴阳二气结合而成的。
那么现代物理学又是如何看待宇宙混沌未开时期的物质状态的呢?可以这样说,现代的物理学和天文学都未完全否定康德和拉普拉斯的星云学说。所谓宇宙星云,其实就是一种气状物质,现代天文物理学已用许多科学事实说明了这一点,最早的原始宇宙就是一种充满着气状物质的原始宇宙。那么宇宙中这种气状物质成分又是些什么?如何用现代科学研究的成果来分析这种极原始的气状的物质现象?我从赵凯华主编的《宇宙——物理学最大的研究对象》所提供的资料来看,并结合其他一些学者对原始宇宙研究的资料来看,就能找到一些具体的答案。据称,整个宇宙物质运动状况与宇宙的热能运动有直接的关系,即以什么样的温度物理量和热能量来决定宇宙物质存在的样式。因此,最早的宇宙原始物质是在不同的温度和热能中,气象万千,变幻莫测的,是我们一般常人所理解不到的。 zgwww_com
最早的原始宇宙的样子,现代物理学较一致的认为是,那时的宇宙是一个超高温、超高密度、超高能量的,又是均匀的气状物质体。这个气状物质体又是如何演变成为今天这个样子的,有的物理学家还为宇宙的演化设想了一个清晰的演化时间表,以宇宙膨胀的势态来设想,最早期的宇宙为普朗克时代,也即粒子产生和速变的时代。那么粒子产生前又是一个什么样的状态?现在只能说是一个连粒子也不是的气状物质材料时代。物理学家认为,从普朗克时代后,经历了大统一时代、“大沙漠时代”、强子时代、轻子时代、核合成时代、复合时代等。由于复合时代中性原子的生成,光子的脱耦;由于引力子、引力场的不稳定性,还有暗物质的作用等原因,原均匀的、分散状的气状物质才有可能聚合拢来形成今日的分散的、布局不均匀的天体星系类的巨状物质。由此可见,宇宙的气状样的物质状态,是宇宙原初的样子,而且这种状态在宇宙演化过程中,还保持了相当长的一段时间,如从普朗克时代之前和之后的一段时间内,直到复合时代,才有天体样的物质产生。虽然中间有些时期的时间非常非常的短暂,如普朗克时代,只有10-44秒,大统一时代为10-36秒,强子时代为10-6秒,轻子时代为10-2秒,核合成时代为3分钟,之后的复合时代,由中性原子生成元素和其它物质,并合成为天体,这段时间就较长,有4×105年,即40万年。因此,气状物质是原始宇宙时期最为基本的物理现象是无可怀疑的。由此可见,老子论道中的气论物质观也是基本正确的。 国_学_参_考
那么老子说的万物生成是“负阴抱阳,冲气以为和”又有没有科学根据呢?。从现在的宇宙演化学研究的资料来看,同样可以这样认定:老子的物质形成辨证观也基本上是正确的。我们从上面已谈到的宇宙演化时间表中就可发现,从最早形成的每个物质元素中最基本的原子的形成,它就是最好的例证。在膨胀又降温的热宇宙中,在还未形成原子之前,在宇宙中还不可能有具体的物体存在,因为只有原子才是形成物质元素的基础。那时的宇宙物质状态,还只是等离子体的自由运动碰撞,随生随灭的无序和有序的混乱状态,也即上面已提到过的气状物质状态。只有当宇宙温度下降到109时,宇宙进入核合成时代,氘核大量地有效地生成,两个氘核相撞就组成为氦核(4He),这个氦核的产生才预示着原子核的生成,也预示着原子的形成有了基础,这才有了物体生成的可能。据称,宇宙原子核的产生时间只有三分钟。紧接着,宇宙温度降至为3000K或是4000K时,宇宙就进入了复合时代,这就是老子所言的“三生万物”的开始时代。宇宙中有了原子核,就极易和宇宙中早已存在的自由电子相碰撞,结合成原子。因原子核是气状物,又是带正电荷,而电子也是气状物,带的是负电荷,这两者相遇结合为一体,成为原子,不就如老子所概括的一样,“万物负阴抱阳,冲气以为和”,原始物质形成物体就是这样形成的。 zgwww.com
第二、道的自然无为不害性
老子认为道是自然的,“道法自然”,道又有无为的本性,“道常无为而无不为”37章。其实老子的“自然”与“无为”的概念是一致,它们都是相对于人的意志、目的、愿望、动机、行为而言的,是指那些不自然,不合乎自然规律,不合乎道本性的人类盲目的意志行为。而往往人类这种行为在实践中都必然会失败的,因而也是无利有害的。在老子看来,人类的行为其主观目的和主观意志性是极强的,几乎任何人的行为都是为着一个动机和目的,都是为了占有,为了依靠,为了主宰而去努力奋斗的,因而都是缺乏德性的。在老子看来,“道”就不会是这样,为了说明这一点,我们在这里将老子《德经》中的第五十一章为例来说明之。
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