汉代的吴越文化

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汉代的吴越文化

来源：作者：发布时间：2006-05-30

查东汉时期吴郡与会稽郡的名人大姓，基本上是西汉时期或西汉以前已经住在吴越地区。《后汉书》列传所列23人，没有一个是西汉末年避难而来的。
没有写入《后汉书》列传的富春孙氏，是「孙武之后」，可算是最早进入吴越的华夏家族之一。中原孙氏是春秋时期陈国公子完的后裔。公元前672年，陈完因内乱逃奔齐国，后改称田完。陈、田古字通。孙武的祖父田书，因伐莒有功，齐景公赐姓孙氏。孙武带着《兵书》13篇来到吴国，公元前512年受到吴王阖闾的重用，帮助吴军破楚入郢。「武生明，字景浩，以父功食采于富春，遂为富春孙氏。」
西汉末年因世乱而进入吴越的北方士人，后又留居吴越而成为南方土着士族者，当然有，但不多。查正史资料，北方士人因避难来吴越，最后留下的，似乎只见一人。《晋书·儒林列传》记载：「范平，字子安，吴郡钱塘人，其先桎（应为金旁）侯馥，避王莽之乱适吴，因家焉。」在地方史志中还可以找到一些类似资料，例如，嘉泰《吴兴志》卷16以及唐元和年间《吴兴丘氏碑》记载：乌程丘氏，本是齐鲁世族，丘俊持节安抚江淮，因王莽篡权，遂留江南，居乌程。子孙繁衍，成为吴兴郡一大显族，汉魏六朝出了不少人才。
总之，太湖、钱塘江地区的种族大换班，到西汉中期已基本完成。东汉时期的户口增加，文化进步，基本上属本地区的自然增长与自身发展，主要不是依靠外来人口与外来文化的大规模涌入，这一点与后来的六朝时期根本不同。

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以上说的是太湖、钱塘江地区。浙江南部地区开发很慢，只在西汉时增设一个回浦县（今临海），东汉时增设一个永宁县（今温州）。三国时，许靖致曹操书，说自己曾离开会稽，「南至交州。经历东瓯、闽、越三国，行经万里，不见汉地」。（《三国志·蜀书·许靖传》）其言可能过甚，不过，会稽郡虽辖有浙南、福建，汉人可能只住在县治附近，广大乡野，尚为越人天下。到永嘉之乱、晋室南渡后，这种情况才基本改观。
除浙南以外，还有个「山越」问题。「山越」是江东地区未被政府控制的山野居民的泛称，其民族成分，越人可能居多，主要聚居于今皖、浙、赣三省交界的山区。秦汉时期，中原汉人入主吴会平原，越人遁入西部山区，没有对汉人构成威胁。到三国时期，孙吴建都建业（今南京），丹阳郡一带的山越就成为心腹之患，也是西取荆州的第一块绊脚石，故势在必除。孙策时，江东山越较大的割据势力已全被孙氏所击溃，剩下的是依山阻险，抵抗孙氏的豪强武装。孙权加速步伐，「分部诸将，镇抚山越，讨不从命」（《三国志·吴主传》），侧重在丹阳、豫章、庐陵、会稽、鄱阳诸郡交界一带。孙策、孙权每镇抚一地，即建郡县以治之，并编入军队。如讨平黟、歙一带的山越后，分黟、歙之地，以六县为新都郡，派名将贺齐坐镇其地。这是浙西、皖南开发史上的大事。 zgwww.com
山越大多是古越人的后裔，两汉时期就已存在，到东吴时期，因对汉人政权构成威胁，而成为一个突出问题，孙吴政权讨平山越，设县管辖，编入军队，使山越迅速汉化。
三.文化转型
人是文化的主要载体。到西汉中期，太湖、钱塘江流域已基本实现种族大换班，主要居民与主导民族已由汉族取代越族，该地区的文化面貌也就为之大变，即汉文化取代了越文化。
越文化在考古学文化上的主要标志印纹陶，从此在该地区完全消失。古越族的特有乐器也在该地区悄然隐退，而大量出现于广州的南越王墓中。「断发文身」等古越人的习俗也不再见诸载籍。除了这些以外，文化转型主要还表现于以下四个方面。
1.汉语代替越语
文化的民族性主要体现于语言上。先秦时期，长江下游分属于吴、越二国。公元前473年，越灭吴，长江下游尽归越国。吴越二国的基本居民是越族人和越化的东夷人，民间语言基本上是古越语。古越语属古侗台语，与中原、楚国的华夏语不同。楚国境内也有越人，他们是楚国的少数民族，而在吴越二国，越人是主要民族。
吴国王室是周族后裔，应该能说华夏语，但入境随俗，其名字都有古越语特徵，应该同时能操古越语。犹满清皇族入关后，既能说满话，又学会说汉语。越国王室是夏族后裔，从山东迁来。而夏王室与南方越族本有血缘关系。「先是『禹为越后』，然后是『越为禹后』」。 zgwww.com
古越语的人名、地名甚具特色，首字多为勾、姑、无、夫、余、诸等。勾字古属侯韵，姑、夫、无、余、诸皆属鱼韵。侯韵与鱼韵是邻韵，古可旁转，通假之例甚多。「四千多年前，良渚文化北迁，给中原的夏族注入大量南方古越族成分。夏与越古音都属鱼韵。一世夏王『禹』、七世夏王『予』，以及六世夏王少康之少子『无余』，也属鱼韵字。十一世夏王名『不降』；后来的越王人名中有『不寿』、『不扬』。『不』也是古越语发音之一。『周武王克殷纣，求禹之后，得东娄公，封之于杞，以奉夏后祀』（《史记·陈杞世家》）。娄是地名，是夏裔居地。娄古侯韵，与勾同部。《春秋经》襄公六年：『杞伯姑容卒。』姑容更明显是古越语人名。」
由于越国王室与古越族有如此根深蒂固的关系，所以越国王室比吴国王室更富有越文化特色。
公元前333年楚威王「大败越」后，楚人开始自西而东、自北而南进入「故吴地」。楚人给吴越地区带来最初的华夏语影响。楚语是华夏语的南方方言，后来的吴语，有楚方言基础，时至现代，吴语与老湘语还有许多共同之处
秦代与西汉时期，中原人大量入主吴越，华夏语成为吴越地区的官方语言，并逐渐深入民间。但古越语在民间仍残留相当时间。西汉晚期扬雄着《方言》，所记吴越方言主要是侗台语词汇。国_学_参_考
吴越地区的华夏语，经东汉至西晋的三四百年演变，形成一种汉语方言：「吴语」。《世说新语·排调》记载：「刘真长始见王丞相（导），时盛暑之月，丞相以腹熨弹棋局曰：『何乃渹？』刘既出，人问：『见王公云何？』刘曰：『未见他异，惟闻作吴语耳。』」《南齐书·王敬则传》载：「敬则名位虽达，不以富贵自遇。危拱傍遑，略不衿裾。接士庶皆吴语，而慇勤周悉。」
这些「吴语」皆指当时吴地的汉语方言，与南下的北方士人所操官话略异。但都属华夏语（汉语），与先秦吴越「夷言」根本不同。
《左传》哀公十二年，卫出公被禁于吴，获释后，「卫侯归，效夷言。」西晋杜预注云：「夷言，吴语。」谨按，杜注欠确。《左传》「夷言」指的是先秦古越语。杜预是西晋人，当时所说的「吴语」，指吴地的汉语方言。古越语（「夷言」）与「吴语」是两种完全不同的语言，两者没有直接的继承关系。
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