清代成都的“满城"与旗汉分治

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清代成都的“满城"与旗汉分治

来源：作者：发布时间：2006-05-30

旗汉分治政策的瓦解，加速了满、蒙族与所在地区各族人民的经济文化交流。如“杭州旗营，旧称旗下，在未裁撤前，久已满、汉同化。”在宣统时期，成都驻防八旗的上层与汉族官员和知识界往来已较频繁，不少八旗子弟到大城读书，满城内的“少城书院”也有少数汉人入学，满、蒙、汉族之间的，同窗、门生、故旧的关系盘根错节；在四川广泛流行的哥老会已有旗人参加并当首领。人民之间的交往逐渐增多，“满城”的高墙已经动摇，民族的经济、文化交流已成为势不可阻的趋势。
恩格斯在谈到古代文化低的民族征服文化高的民族时说：“可是在长期的征服中间，文明较低的征服者，在绝大多数的场合上，也不得不和那个国度被征服以后所保的较高的经济情况相适应；他们为被征服的人们所同化，而且大部分甚至还采用了他们的语言。”历史上民族之间的矛盾和战争，不论中间经历过何种挫折，甚至引起生产的严重破坏，但是每次战争以后，总是带来各民族间的经济文化交流，民族之间的同化和融合。历史的进程总是先进的文化和“经济情况”带动较为后进的文化和“经济情况”。任何统治者主观想出一套计划、方案，谋图实行民族隔离，阻止民族之间正常的交流和融合，在历史的长河中只是徒劳而已。试看七十年前曾经矗立的成都的“满城”巨墙，而今安在哉!

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作者：陈一石

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