一部高校教材何以成为畅销书——《国史十六讲》(20060816)

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一部高校教材何以成为畅销书——《国史十六讲》(20060816)

来源：网络文摘作者：国学发布时间：1969-12-31

五代时期曾历事五朝八姓十一帝的冯道被人看作是“无耻之徒”，而《国史十六讲》根据海外学者的研究成果，认为冯道其实是一个“模范宰相”。
中因有精辟的学术性分析，而在一些历史事实的介绍外，更彰显出了历史的意义。例如第三讲在介绍了诸子各派学说之后，指出春秋时期的“百家争鸣”既有学术性，也有较强的政治性——游士们向各国国君游说，兜售自己的政治主张。政治需要使得那些政治性强的学派，如法家和儒家成为显学；而关注科学，放弃政治追求的墨家则失去其“显学”的地位。第十讲介绍朱熹的学说如何因个人政治命运的改变而从“伪学”一跃成为官学及声誉隆盛的显学。这些分析说明，学术与政治的密切联系早已有之，这是中国学术的一大特点。
总之，《国史十六讲》既给初学者以知识，也能给治史者以启迪；好读又耐看，是一部雅俗共赏的佳作。
三、一点小小的看法
该书作者认为，写作此书不能够面面俱到。的确，在篇幅有限的情况下，应该交代最基本的方面。然而第十二讲却用较大的篇幅讲述野史关于建文帝生死之谜的传说。当然，讲这个故事可以激起读者的兴趣，在高校教材里讲野史故事也许还算是一个创新。不过，还有比建文帝生死之谜更重要的历史值得交代。例如，明世宗（嘉靖）朝的“大礼议”，是一场惊心动魄的政治斗争，对明代政治的影响极大。杨廷和为首的官僚集团制约皇帝的失败，导致世宗专权跋扈，也因此有了严嵩、严世蕃父子这类奸佞当道。《国史十六讲》在叙述建文帝生死之谜后，直接就谈起严嵩父子。如果讲了“大礼议”，就不至于显得如此突然。而且“大礼议”中有趣的故事也不少，足可吸引人们的眼球。

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