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<<十二表法>>全文（上）（20050129）
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来源：网络文摘 作者：国学 发布时间：1969-12-31
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***:古代罗马．每五年进行一次户口调查(census)，把全体居民不分贵族和平民，一律按财产的多少分为六个等级作为服兵役的标准：最初以土地划分，拥有土地二十优格 (jugera每优格亚约合二十五公亩)以上的为第一级，十五优格以上的为第二级，十优格亚以上的为第三级．五优格以上的为第四级，不满五优格的为第五级，无地或基本无地的为第六级，后改用货币计算，同时包括不动产和动产，其最低财产额为：第一等级十万阿斯(As,罗马的一种铜币，最初是以牛羊为标志的铜块)，第二级七万五千阿斯，第三级五万阿斯，第四级二万五千阿斯，李维《罗马史》载，第五级为一万一千阿斯，但同时代的第奥尼修斯《古代罗马史》则称仍系前级的半数，即一万二千五百阿斯，第六级为贫民(参阅恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》，《马克思恩格斯全集》第21卷第146～147页，J．奥尔特托朗《罗马法制史》增订第九版第59页及注一F．蒂耳芒第44页)
****：古罗马的高级官吏都兼理司法，最初magistratus仅指王Rex或执政官，后陆续增设监察官、财务官等均可称为magistratus，(英文Magistracies) 案：BC360年以后始设专职大法官，处理罗马城内外人民诉讼事务。
参见： http://www.no1190.com/cgi-bin/topic.cgi?forum=21&topic=1217&show=0
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第二表 审理
一、诉讼标的在一千阿斯(As,罗马铜币名，约金衡制一磅)以上的，交誓金*500阿斯。标的不满一千阿斯的，交誓金50阿斯，关于自由身份之诉，不论此人家产的多少，一律交50阿斯。
二、审理之日，如遇承审员( Jndex)**、仲裁员或诉讼当事人患重病，或者审判涉及外国人(hoste)***……，则应延期审讯。
三、凡需要人证的，应在证人的门前高声呼唤，通知他在第三个集市日，到庭作证****。
四、即使是盗窃案件，亦可进行和解*****。
注释：
*:罗马古代常用宣誓来解决讼争。在王政时代，诉讼当事人视案件的大小，各献牛或羊给僧侣，诉败，即以其牛或羊祭神，以赎伪誓罪；共和时代，为简便起见，改用现金，由国库没收，称“誓金”；最后又改为“决胜金”，归胜诉者所有。(参阅E·帕罗特《罗马法要论》第49-50页)
**:当时承审员由诉讼当事人在承审员名册中选定后，经长官任命。审理案件时为一人，其职权只限于审查事实的有无和是否，不能为折衷的解决。仲裁员实际上也是一种承审员，但审理案件应由三人合议，且其职权较一般承审员为大，在处理疆界的划分，遗产的分配等，有根据实际情况，斟酌权衡之权。(参阅E·屈克《罗马法制教程》订第2版第806-808页)
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***:Hoste在古代指和罗马订有条约的独立国家的人民，后来又指敌人和叛徒，因此，在本条有译为外国人的，认为由于当时交通不便，他们不能准时出庭，应允于延期；也有主张在当时很难设想，就已有市民和外国人在诉讼上的规定，因而译为叛徒的。
****:古罗马的家宅为供奉家神之处，外人非经家长同意，不得入内；否则，构成侵犯住宅罪。当时习惯每九日一市。
*****:古代罗马把盗窃分为公益盗窃和私益盗窃，前者指盗窃公共财物，成公犯；后者为盗窃私人财物，属私犯。罗马人认为私犯是侵犯个人利益，当事人可以进行和解。
第三表 执行
一、对于自己承认或经判决的债务，有三十日的法定宽限期。
二、期满，债务人不还债的，债权人得拘捕之，押其到长官前，申请执行。
三、此时如债务人仍不清偿，又无人为其担保，则债权人得将其押至家中拘留，系以皮带或脚镣，但重量最多为十五磅，愿减轻者听便。
四、债务人在拘禁期间，得自备伙食，如无力自备，则债权人应每日供给谷物粉一磅，愿多给者听便。
五、债权人得拘禁债务人六十日。在此期内，债务人仍可谋求和解；如不获和解，则债权人应连续在三个集市日将债务人牵至广场，并高声宣布所判定的金额。
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六、在第三次牵债务人至广场后，如仍无人代为清偿或保证，债权人得将债务人卖于台伯河( Tiber)外*的外国或杀死之**。
七、如债权人有数人时，得分割债务人的肢体进行分配，纵未按债额比例切块，亦不以为罪。
八、对叛徒的追诉，永远有效。
注释：
*：依罗马古代习俗，罗马人不得为罗马人的奴隶，故此强调将债务人卖往“河外”的外国
**：债务奴役制于公元前325年为玻特利亚·拔比里亚法所废止，见R.莫尼埃《罗马法简明词典》，160页
第四表 家长权
一、对畸形怪状的婴儿，应即杀之*。
二、家属终身在家长权的支配下。家长得监察之、殴打之、使作苦役，甚至出卖之或杀死之；纵使子孙担任了国家高级公职的亦同。
三、家长如三次出卖其子的，该子即脱离家长权而获得解放。
四、夫得向妻索回钥匙，令其随带自身物件，将其逐出。
五、婴儿自父死后十个月内出生的，推定其为婚生子女。
注释：
*:国内学者多译作“得”杀之。罗马当时，家内事本由家长全权处理，政府不加干涉，但习俗以出生不具常人形体之怪胎，视为国家不祥之兆，故特规定应即杀之以除害。又《十二表法》律文严谨，文字洗练，本表第二条既已有家长得杀子女的规定，如本条为“得”杀之，显无重复另立专条之必要 ZGWWW
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